鲁迅原名周树人，1918年开始用笔名“鲁迅”，发表《狂人日记》《阿Q正传》等小说，声名大著。“五四运动”前后，参加《新青年》杂志工作，猛烈抨击封建文化与封建道德，成为新文化运动的伟大旗手。鲁迅先生非常喜爱对联，对于楹联坛苑，颇多贡献。
一
鲁迅先生很早就受到对联文化的熏陶和教育。著名的“三味书屋”是鲁迅小时候读书的地方。“三味书屋”横匾是清代乾嘉年间著名书法家梁山舟所书，这里悬挂着的一副对联是：
至乐无声惟孝弟；
太羹有味是诗书。（佚名）
据鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中的记述，书屋所以名曰“三味”，是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之意。“孝弟（同悌）”，孝顺父母、长辈，敬爱兄长。“太羹”，不加五味的肉汤，此处引申为“享受”。全联意为：人世间最大的快乐，就是默默地爱自己的亲人；世界上最有趣味的享受，就是饱读诗文。
鲁迅在三味书屋读书时，几乎每天都要“对课”。有一天，寿镜吾先生出了一比上联“独角兽”。同学们的应对五花八门，如“两头蛇”“三脚蟾”“百足虫”“九头鸟”等。鲁迅经过认真思考，根据《尔雅》中“东方有比目鱼焉”之句对为“比目鱼”。寿镜吾先生拍案叫绝，并称赞道：“‘独’不是数目字，但含有‘单’的意思；‘比’虽也不是数目字，但含有‘双’的意思。两相对合，天衣无缝，不愧少年奇才！”
又有一次，寿镜吾先生所出的半联是“陷兽入井中”。鲁迅则根据《尚书》中“归马于华山之阳，牧牛于桃林之野”之句意，对为“牧牛归林野”。他的对句，再次受到寿镜吾先生的称赞。
由于鲁迅先生自幼勤学好问，刻苦攻读，为他后来成为大学问家打下了坚实的基础。他的属对才能，也是从小练就的童子功。
二
鲁迅先生喜爱对联，不仅阅览对联书籍，也编撰对联，只是有时随编随弃，多数散佚，目前留传下来的对联，大致分为三类。
（一）述怀明志类
其一、集《离骚》句联：
望崦嵫而勿迫；
恐鹈鴂之先鸣。
1924年9月8日，鲁迅集《离骚》诗句成一联，当日即请友人乔大壮书写，并悬于北京西三条胡同“老虎尾巴”书屋西壁以自勉。上联见屈原《离骚》“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫”。羲和，神话中给太阳驾车的人。弭节，停止不前。崦嵫，神话中落日之处。下联见《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”。“鹈鴂”，即杜鹃，多于百花零落之春末夏初鸣叫。上联明言希望时间流逝得慢一点，暗示可以做更多的工作；下联明言唯恐岁月提早来到，暗示还有很多工作要做。永恒的自然与短暂的人生形成巨大的心理落差，激起有识之士对时间的紧迫感与对社会的使命感。据鲁迅夫人许广平介绍，它是鲁迅先生“用作座右铭的一种提示”。回顾鲁迅先生奋斗、拼搏的一生，他不正是这样只争朝夕地上下求索，不断进击的吗？他的宝贵箴言“时间就是生命”，可以作为这副对联的注脚。
其二、《自嘲》诗句联：
横眉冷对千夫指；
俯首甘为孺子牛。
1932年10月5日，郁达夫宴请其兄郁华，鲁迅先生作陪，柳亚子夫妇同席。郁达夫和鲁迅开玩笑说：“这些天来辛苦了吧！”鲁迅即将上一天所得联“横眉冷对千夫指；俯首甘为孺子牛”相示。郁达夫听后打趣道：“看来你的华盖运还没有脱！”鲁迅听到“华盖运”三字，笑道：“给你这一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。”这首诗就是著名的题赠柳亚子先生的《自嘲》：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”他在跋语中说：“达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律，以请亚子先生教正。”联中“千夫指”，乃千夫所指，即人民大众反对的敌人。“孺子牛”，语出《左传·景公六年》：齐景公曾跟幼子嬉戏，口衔绳学牛，让儿子牵着走，儿子跌倒把景公的牙齿拉折。故“鲍子曰：女（同汝）忘君之为孺子牛而折其齿乎？”联中借喻“孺子牛”为甘愿为人民大众服务的人。此联凝集着强烈的爱憎感情，充分表达了鲁迅先生对人民的赤胆忠心，对敌人坚决斗争的革命精神。金声玉振，脍炙人口。
（二）题赠友人类
其一、书何瓦琴联赠瞿秋白：
人生得一知己足矣；
斯世当以同怀视之。
1927年10月，鲁迅先生在上海结识了瞿秋白同志，其后两人一起领导了左翼文化运动，粉碎了反革命的文化围剿，促成革命文化的空前繁荣。共同的战斗生活，让二人结下了深厚的友谊。其间，鲁迅先生亲笔书写清人何瓦琴的一联赠给瞿秋白。下联中“同怀”是兄弟之意，与上联中“知己”相对，表现了二人的深厚情谊，读来十分感人。
其二、赠日本学者增田涉联：
隔靴搔痒赞何益；
入木三分骂亦精。
1931年，日本学者增田涉专程来到上海拜访鲁迅先生。交谈中，增田涉说他很想写一部《鲁迅论》。鲁迅先生谦逊地强调，一定要实事求是、恰如其分地写。临别时鲁迅先生应求为其题写一联作为留念。此联乃化用清代“扬州八怪”之一郑板桥的对联：“搔痒不着赞何益；入木三分骂亦精。”先生稍作改动，较原联有过之而无不及。此联意在告诫增田涉，写《鲁迅论》时，绝不可夸大其词！
其三、赠友人联：
室外独留滋卉地；
年来幸得养花天。
此联乃鲁迅先生赠友人联，但撰于何时、赠予何人，因没有记载，不得而知。
（三）哀悼逝者类
其一、挽同学丁耀卿联：
男儿死耳，恨壮志未酬，何日令威来华表；
魂兮归去，知夜台难瞑，深更幽魄绕萱帏。
1902年1月5日，与鲁迅曾在南京矿务铁路学堂同班的绍兴人丁耀卿死于肺病，鲁迅先生为之撰写了挽联。“令威”：即丁令威，西汉人。据《搜神后记》载：“丁令威本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城廓如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”“夜台”，指坟墓。“萱帏”：亦作“萱闱”，母亲或母亲居室之代称。
其二、挽瞿秋白烈士联：
是七尺男儿，生能舍己；
作千秋雄鬼，死不还家。
1934年10月，红一方面军主力长征离开南方苏区后，瞿秋白同志留在江西根据地坚持革命斗争。1935年2月，瞿秋白在福建长汀被国民党反动派逮捕，同年6月18日英勇就义。噩耗传来，鲁迅悲痛万分，写下挽联，高度赞扬了瞿秋白赤胆忠心、勇敢奋斗的英烈气概。联语慷慨激昂，气壮山河，读之令人悲愤。
鲁迅先生是革命文艺旗手，有多种版本的《鲁迅全集》《鲁迅译文集》《鲁迅日记》等著作行世。他在作大学问之余，还留下了这些佳联妙对，是我们欣赏、学习的典范！
王振权
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